「ご迷惑をおかけしますが・・」の論理

「ご迷惑をおかけしますが・・」の論理＊     2010/02/21 (Sun) 12:41:55

騒音被害を表現する言葉は、騒音の被害の程度を表し；

「ご迷惑をおかけしますが、・・（我慢しろ）・・」と言う騒音加害者がいるが；

「迷惑」とは、「他人のことで、煩わしくいやな目にあうこと」（岩波国語辞典）と定義されているので；

「煩わしくいやな目にあう」とは、主体の受動的体勢であるが；

この様な、主体の視覚や動作に関する言葉を、騒音被害者は絶対に使用しないのです。

なぜなら、拡声器騒音は他人からの騒音の強要であり、自己の意志による”視ること”や”動くこと”の「煩わしさ」ではなく、受動的な精神的損害が必ず発生し；

精神的損害は健全な記憶力により、精神的損傷（トラウマ）として残存するからです。

だから、「ご迷惑をおかけしますが、・・（我慢しろ）・・」とは、騒音加害者による卑劣な主・客言語のすり替え使用なのであり；

拡声器騒音の加害者が、被害者に対して忍従を強いる免罪の言葉にはならないのです。

騒音は’禁止するべき事’であり、我慢しなければならない事ではないのです。

日本が本質的に文化後進国で、保守的な公務員全体主義国であるのは、無能な知識人やマスコミが「理（ことわり）」＝「事割」を考えないからです。

だから、ＮＨＫも大学教授も朝日新聞も　＜騒音を受容すれば「住みにくい世の中」ではなく、現代人の身体能力の「煩わしさを受ける力が減退している」と騒音への人類の耐性劣化を言い、「いま一歩の気配りと、いま一歩の寛容で歩み寄る知恵」で騒音問題を解決・・する；＞（2009/10/09投稿＊脳天気な無能バカ文化人ども＊参照）　などとスットン狂にバカげた事を言うのです。

騒音に慣れてはならないのです。

特に防災放送塔の放送に慣れることは、あなたが役人の奴隷として’飼い馴らされる’事なのです。

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〔拡声器騒音＝”拡声悪意音”〕       2010/02/23 (Tue) 21:06:32

拡声器放送を今まで、騒音と言って来ましたが；

音声や信号音（時報）や音楽は、記号性や信号性のない他の’騒音’とは全く異なり；

拡声者が故意に他人に不必要な情報を、強いて与えるための、極めて悪質な手段と行為なので；

拡声器放送は’騒音’でも、’煩音’でも無く、　”悪意音”　です。

「意」＝「心」+「音」なので、他人の「心」を制する悪い「音」なのです。

だから、拡声器放送を善意で行っているなどと言うのは’大嘘’であり；

特に役人が毎日行う防災放送は、公務員の極悪非道な意思と根性を現しているのです。

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「・・　蛙飛び込む　水の音」　＝　『静かな街』？      2010/02/25 (Thu) 15:56:53

日本人は、人間としての独立した主体性が無く、精神年齢が低いことは世界の文明国の中でも有名であり；

容易に、現在まで続く公務員専制国家となったのも、昔から周囲・環境へ服従する様に教育され、自己の意志により周囲・環境をより良く変えなければならない’人間としての存在理由’の精神が無いので；

例えば、芭蕉の「古池や　蛙飛び込む　水の音」の様に、目前の環境を傍観、描写するだけで、自己の人間存在としての環境への改善の心が、考慮されていない俳句などを、伝統教育が特に賞揚して；

人間社会の進歩発展手段である言語を、自己欺瞞の手段として使用しているのです。

だから、悪辣非道な公務員の行う防災放送塔からの”拡声悪意音”を放置、受容して、

多くの公務員への隷従者が、少数の被害者を”拡声悪意音”で抑圧・見殺しにする結果；

結局は多数者の一億人が、原爆投下等を再度、公務員と共に誘導して、総玉砕しなければ、日本は『静かな街』にはならないのです。

その時、「爆穴池や　蛙飛び込む　水の音」と芭蕉もさぞかし喜ぶでしょう。

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